Храм-часовня Иоасафа Белгородского

Часовня Иоасафа Белгородского занимает особое место в туристических маршрутах гостей города. Хотя эта достопримечательность Белгорода была воздвигнута в 2011 году, она тесно связана с прошлым города, его духовной жизнью и традициями.

Епископ Иоасаф, живший в XVIII веке, в 1911 году был причислен к сонму святителей: на его могиле свершались многочисленные исцеления. К месту погребения Иоасафа приезжали даже российские императоры – Александр Первый, Николай Второй с семьей. До революции мощи Иоасафа хранились в приделе Троицкого собора, но собор был закрыт и частично разрушен большевиками. Могила святителя считалась утраченной. Лишь в мае 2009 года в ходе археологических раскопок захоронение обнаружилось в небольшом гроте. Пещерка Иоасафа Белгородского снова стала объектом посещения верующих. С целью обеспечения ее сохранности она была накрыта стеклянным куполом, увенчанным скульптурой ангела с крестом. К столетию канонизации епископа возле нее возведена часовня. Построенная в строгом классицистическом стиле Часовня Иоасафа Белгородского является частью комплекса Свято-Троицкого собора.

Сегодня все, кто планирует посмотреть храмы Белгорода, обязательно посещают Часовню Иоасафа, принося свои мольбы и просьбы святителю.

Источник: https://bel.cultreg.ru/places/527/khram-chasovnya-ioasafa-belgorodskogo

Литература

  • Лебедев А. С. Белгородские архиереи. Харьков, 1902, с. 79-115.
  • Квитка Г. Краткое описание жизни преосвящ. Иоасафа Горленко.
  • Платонов И., прот. Кафедральный собор, как свящ. памятник молитв свят. Иоасафа (Горленко) Белгородского чудотворца. Курск, 1911.
  • Большаков Н. Житие и чудеса св. Иоасафа, еп. Белгородского. СПб, 1909.
  • Борисов, свящ. Иоасаф Горленко, его жизнь и деятельность. Серг. Посад, 1911.
  • Поселянин Е. Рус. церковь и рус. подвижники 18 в. СПб, 1905, с. 86-101.
  • Поселянин Е. Свят. Иоасаф Белгородский. (Рус. палом., 1909, № 18, с. 280-282; № 19, с. 297-299).
  • Никодим, еп. Иоасаф св. и чудотворец еп. Белгородский (его жизнь, прославление и чудеса). Курск, 1914.
  • Жевахов Н. Д. Памяти нового чудотворца.
  • Борис, архим. Прощальная речь профессорам и студентам СПб дух. акад., сказанная при последнем служении в академ. церкви (11/II-1901 г.) СПб.
  • Булгаков Г. И. Облачения святителя Иоасафа Горленко, еп. Белгородского и Обоянского. Курск, 1910.
  • Его же Об иконном изображении святителя Иоасафа, Белгородского чудотворца. Курск, 1911.
  • Булгаков С. Благодатная личность святителя-молитвенника Иоасафа и назидательное значение ее для нашего времени. Курск, 1913.
  • Его же Святитель Иоасаф Горленко, еп. Белгородский и Обоянский. Курск, 1911.
  • Его же Святитель Иоасаф (Горленко), еп. Белгородский и Обоянский и его отношения к виновному духовенству. Курск, 1911.
  • Толстой Ю., № 81.
  • Денисов, с. 299.
  • Булгаков, с. 1404.
  • Строев П., с. 633, 929.
  • Голубинский, с. 328.
  • Н. Д., с. 57.
  • А. А. Н. Сказание о песчанской чудотворной иконе Богоматери. Харьков, 1883, с. 10-12.
  • Св. Иоасаф Горленко, еп. Белгородский и Обоянский (материалы Кульжинского Г.). Киев, 1907 и 1908.
  • Летопись Е. А., с. 716.
  • Списки архиереев, № 81.
  • Церковн. вестн., 1891, № 33, с. 517.
  • Рус. инок, 1911, март, вып. 5, с. 31-33; июль, вып. 14, с. 54.
  • Душеп. чтение, 1869, т. III, с. 303-337.
  • Странник, 1865, т. III, с. 45, 63, 87.
  • Приб. к Ц. В., 1905, № 5, с. 186-192.
  • Рус. старина, 1904, октябрь, с. 120, 121.
  • Ж. М. П., 1954, № 6, с. 42.
  • Рус. палом., 1911, № 11, с. 160-163; № 21, с. 334-335; № 29, с. 464; № 30, с. 479-480; № 34, с. 544, № 35, с. 552-554, 559; № 36, с. 565-576, 670; № 37, с. 579-584, 586-587; № 38, с. 595-600, 603-604; № 39, с. 610-612; № 40, с. 626-639; № 41, с. 642-644; № 42, с. 660-664.
  • Истор. вестн., 1894, июль, с. 257.
  • Рус. архив, 1900, кн. 1-я, № 2, с. 334.
  • Изв. Казан. еп., 1911, с. 124; № 6, с. 199; № 9, с. 265-271.
  • Ж. П. Б., т. XII, с. 184-205.
  • БЭЛ, т. II, с. 1243; т. VII, с. 180, 181.
  • БЭС, т. I, с. 420, 1104, 1105.
  • ЭС, т. XIII-а, с. 718.
  • РБС, т. VIII, с. 289.

Рубрики: Записи

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *